作業169:好的家庭教育是教育的基點

方華新 踐跡之路

在學校教育中,最讓人操心、揪心的是一些問題學生的教育轉化。教育轉化之所以難,是因為大多數問題學生的問題成因,與不當的家庭教育密切相關,或者說,要化解學生的問題,先要解決家長的問題。家長的問題,既包括家長自身的問題,如身心健康問題、人際交往問題以及家庭教育責任的主動承擔問題,也包括家長關於孩子教育的觀念和教育方式問題。家長問題的解決有多難,問題學生的教育轉化就有多難。
奧地利心理學家阿德勒說,“幸運的人一生都被童年治愈,不幸的人一生都在治愈童年”。好的家庭教育是教育的基點。家庭教育一旦缺位或錯位,以後需要幾倍幾十倍的精力來填這個坑,也不一定能填得平。更不用說有些家長由於各種原因放棄承擔家庭教育的責任。
有這麽一個女孩子,從在校表現上看,確實是比較糟糕的,典型的問題學生,但真正了解她的成長經歷,除了同情,還是同情。她的父親,性格暴躁,常年在外,平時無暇關心自己的女兒,對女兒的教育方式簡單粗暴,遇到事情,就是一頓不分青紅皂白的跪打,加上生意失敗、債務纏身、夫妻離婚,生活過得很不如意,對孩子的教育可想而知;她的母親,也沒有盡到一個母親的責任,與自己的女兒關系緊張,甚至水火不容,大概是因為失望或無奈,幹脆放棄了對孩子的監管,把自己的女兒趕出家門,最終投宿朋友家。學校德育管理幹部和班主任多次打電話聯系也不接,拒絕老師上門家訪。
也許這個孩子的實際家庭情況還要復雜。但不管如何,她終究還是一個孩子。在這樣的家庭中成長,完全感受不到家庭的溫暖,完全看不到家長身上那種至情至性的“父母心”,內心深處,該是怎樣的悲涼和冷漠,由此出現各種成長中的問題,也就容易理解了。人的心門一旦關上了,所有的教育都是沒有用的。如果親子關系沒有實質性的變化,隨著孩子越來越大,心智越來越成熟,對家庭、社會的敵視情緒越來越嚴重,未來是很危險的。
當然,這是一個家庭教育失敗的極端案例。更多的家庭教育問題是能力、觀念和方式的問題。教育的溫度是對孩子體驗的敏感,如果家庭教育的一頭缺失了,學校教育將會變得蒼白無力。這也正是國家越來越重視家庭教育責任回歸的原因。
朱永新說,最好的家庭教育,有七個幸福錦囊:一是陪伴,父母再忙也要想法陪孩子;二是閱讀,讓讀書成為孩子的生活方式;三是習慣,教育是否成功在於有沒有好習慣;四是空間,幫助孩子,讓他成為他自己;五是尊重,尊重孩子,尊重孩子當下的生活;六是品格,品德、品格,影響孩子終生發展;七是相信,無限地相信孩子發展的潛力。每一條,都需要家長的真心付出。最重要的,要“真愛”孩子。
作為一個父親,曾國藩對孩子的教育是非常成功的,值得現在的家長們好好學習。身居高位、軍務繁忙、壓力巨大的曾國藩,自律甚嚴,做好榜樣,同時利用一切時間通過書信的方式“陪伴”兒子成長,特別重視孩子讀書、寫字、品格、習慣、勤勉刻苦儉樸品質的養成。特別不容易的是,在那個父道尊嚴、父為子綱的舊禮教時代,曾國藩的家庭教育觀念是先進的、尊重的、平等的、智慧的。他從來不對兒子“板起臉孔訓人”,而是“推心置腹交談”,並坦然向兒子承認自己的不足。鹹豐九年十月十四日給曾紀澤的信中,提醒兒子要早起,要有恒,要穩重,他是這樣用心鋪墊的:
說要早起,是因為這是先人之家法——“我朝列聖相承,總是寅正即起,至今二百年不改。我家高曾祖考,相傳早起。吾得見竟希公、星岡公,皆未明即起,冬寒起坐約一個時辰,始見天亮。吾父竹亭公,亦甫黎明即起,有事則不待黎明,每夜必起看一二次不等,此爾所及見者也。余近亦黎明即起,思有以紹先人之家風。爾既冠授室,當以早起為第一先務,自力行之,亦率新婦力行之。”
說要有恒,是因為自己做得不好——“余生平坐無恒之弊,萬事無成,德無成,業無成,已可深恥矣。逮辦理軍事,自矢靡他,中間本誌變化,尤無恒之大者,用為內恥。爾若稍有成就,須從有恒二字下手。”
說要厚重,是有榜樣可以參照——“余嘗細觀星岡公儀表絕人,全在一重字。余行路容止亦頗重厚,蓋取法於星岡公。爾之容止甚輕,是一大弊病,以後宜時時留心,無論行坐,均須重厚。”
最後說:“早起也,有恒也,重也,三者皆爾最要之務。早起是先人之家法,無恒是吾身之大恥,不重是爾之短處,故特諄諄戒之。”
如此用心,如此家風,子孫之福,家族之幸。

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